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十殿阎王是哪十位 十殿阎王分别掌管什么

来源:上网看看浏览:2821次时间:2020-12-08

在中国神话传说中,阴曹地府的主人叫阎王爷,他掌管着人间众生的生死。其实很多人不知道的是,地府的阎王并不止一个,而是有十个,他们被成为十殿阎王!

一、十殿阎王是哪十位

十殿阎王的说法起源于唐朝,他们分别是:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。在《西游记》中,孙悟空因为老猴死去,伤心之下大闯地府,最后逼得十殿阎王出来迎接,而十殿阎罗也讲的十分明白,十八层地狱是由他们一起掌管的。

二、十殿阎王分别掌管什么

相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵,而地狱分十殿,十殿各有其主和名号,统称十殿阎王,他们的专职如下:

一殿秦广王:专司人间寿夭生死,统管吉凶,一殿右首之处有一孽镜台,可照出鬼魂生前所做恶事,以此来判定其该何去何从;

二殿楚江王:专司活大地狱,堕此罪犯都是违伦常,乱法纪,造孽无数,至死不悔之恶徒;

三殿宋帝王:专司黑绳大地狱,堕此罪犯都是假冒别人的样式,伪刻别人的印章,制造假文书等,用以添加、删改帐目,让别人、后人受害的人;

四殿五官王:专司血池地狱,凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱;

五殿阎罗王:专司叫唤大地狱,凡不信因果,阻止别人做善事,厌恶别人念佛、念经、诵咒之人,死后将打入叫唤大地狱;

六殿卞城王:专司枉死城,枉死(即不是寿终正寝,而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等,含冤而死身亡的都被称之为枉死)之人的鬼魂在阴间所居之处;

七殿泰山王:专司石磨地狱,凡糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱;

八殿都市王:专司大热恼地狱,即闷锅地狱,凡不孝父母者,皆会堕入此狱;

九殿平等王:专司铁网阿鼻地狱,凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑;

十殿转轮王:专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。

三、十殿阎王的上司是谁

在地府中,阎王爷是最高领导人,相信大家都是这么想的吧!但事实并非如此,在我们的神话体系中,地府的主宰其实是酆都大帝,他是地府最高神,就如同人间的帝王一样,是不管地府琐事的,主要是管理在地府工作的神仙,也就是道教中的五方鬼帝和十殿阎王,所以十殿阎王的上司是酆都大帝。

阎罗王,传说阴曹地府中第五殿之主,也是我们最熟悉的阎王,他司掌叫唤大地狱。阎罗王并非阎王爷,但因为两者名字太接近,所以使得很多人将两者混为一谈。

一、阎罗王是谁

阎罗王,中国古代宗教神话信仰中的一尊阴间神祇,为十殿阎王中的第五殿主,也是民间家喻户晓的著名冥神,我们常说到的“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼差,就是阎罗王的左膀右臂。另外,在民间传说中,阎罗王是包拯!

阎罗王是包拯:包拯在古代小说、戏曲、民间的传说中是公正的化身,相传他死后成为阎罗王,继续审理阴间的案件。还有说法则认为包拯“日断人间,夜判阴间”,即白天在人间审案,晚上则成为阎罗王,在阴间断案。

阎罗王形象:白净脸孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐。阎罗王是大家最熟知的阎王,在《西游记》中经常出现的阎王就是阎罗王,在孙悟空因老猴死去而闯地府时,其他阎王曾出现过。

阎罗王和阎王爷的区别

很多人都会将阎罗王和阎王爷弄混淆,以为他们是一个人,但这是错误的。

阎罗王及十殿阎罗的出现是因为佛教传入中国后受到本土道教影响,所渐渐演化出来的产物;阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主。

阎王爷是中国民间神话中衍生出的神灵,他是东方神话中的冥王,即冥界之王,与只管一殿的阎罗王相差甚远。

三、阎罗王的的传说

相传,阎罗王本身是第一殿之主,后来因为蒙冤而死,而屡放还阳伸雪,被将调到第五殿当殿主。阎罗王司掌叫唤大地狱,凡解到此殿者,先押赴望乡台,再推入地狱,细查曾犯何恶,再钩出其心,掷与蛇食,铡其身首。因包拯就善于用铡刀,所以有包拯是阎罗王的说法。

在中国神话传说中,秦广王是阴曹地府的阎王之一,为十殿阎王中的第一殿殿主,专司人间寿夭生死,统管吉凶,他的历史原型是三国时期的秣陵尉。人们常说的阎王是阎罗王,原为第一殿殿主,后被调到第五殿任殿主,他与秦广王是一样大的,不存在谁实力、权利更大。

一、秦广王是谁

在阴曹地府中,有十殿阎王,他们是酆都大帝的部下,主管地府事物。其中秦广王是十个阎王之首,为第一殿殿主。秦广王诞辰是二月初一,他专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶,其鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。

二、秦广王职责是什么?

秦广王职责是掌人间寿夭生死册籍,接引超生,具体分三种情形:

1、凡善人寿终之日,及有接引往生;

2、凡功过两平者,送第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报;

3、凡恶多善少者,将他带到殿前的孽镜台前,入台照过之后,批解第二殿,用刑发狱受苦。

三、秦广王的历史原型是谁

阎罗王的历史原型是包拯,其实秦广王也有其历史原型,他叫蒋歆,三国时广陵(今扬州)人,汉末为秣陵尉。一次追逐盗贼时,蒋歆领着队伍追到钟山脚下,也就是今天的紫金山脚下,但是却不幸战死了,最后安葬在了钟山脚下,民间传说蒋歆死后成为了地方十殿阎王之首的秦广王。

四、秦广王和阎罗王谁大

阎罗王一词最早出自印度神话,后传到中国,本土了,化成十殿阎罗。其中秦广王是十殿中的第一殿,阎罗王是第五殿,他们各司其职,并没有谁大谁小之分。但按名气来说,十殿阎罗是以阎罗王为主,民间也有包拯死后为阎罗王的说法。

后土娘娘,中国神话传说中的神明,她是四御(辅佐三清的四位大帝)之一,与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。另外,实际掌管地府的并不是阎王爷,也不是酆都大帝,而是化为六道轮回的后土娘娘。

一、后土娘娘是谁

在中国道教神明中,最尊贵的当属三清,其次就是四御,即辅佐三清的四位大帝,其中只有一位女性,她就是今天的主角“后土娘娘”,全称“承天效法后土皇地祇”。后土娘娘诞辰为正月十八,她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。

二、后土娘娘职责

后土娘娘职责与玉皇大帝相对,玉帝主持天界,后土则主宰大地山川。尽管后土娘娘看起来跟土地爷管的一样,但职责范围天差地别,土地不过是掌管一个小地方的卑微小神,后土则是管理整个大地的大神。

三、后土娘娘与地府的关系

很多人认为阎王爷是地府的老大,其实这是错误的,因为在地府,后土娘娘的地位是最高的!后土娘娘为了那些死去的灵魂再生为人,便化为了六道轮回,由她自己建立地府,所以阎罗王和酆都大帝都算她的下属,因为后土以身化道,所以后来地府才以酆都大帝为尊。

四、后土娘娘和女娲是一个人吗

后土娘娘是最早的地上之王,有大地之母的称号,而女娲娘娘也有此称号,所以很多人认为后土娘娘和女娲娘娘是一个人!不过事实并非如此,从我们听到的神话故事中,就可以判断出女娲娘娘应该出现在后土娘娘之前。

女娲造人、女娲补天时,天庭还未创立,而后土娘娘则是与玉皇大帝相对应的掌管大地的女性神,在女娲创世之后才有了后土。因此,后土娘娘和女娲是一个人吗?显然不是,虽然都有着大地之母之称,但是两者并不是同一个神灵,女娲娘娘出现的更早。

五方鬼帝,即东方鬼帝,西方鬼帝,南方鬼帝,北方鬼帝,中央鬼帝,他们是中国神话传说中阴曹地府的管理者,每一个在地府都自己的管辖区。至于五方鬼帝与阎罗王的关系,他们都属于酆都大帝部下,级别都差不多。

五方鬼帝都是谁

东方鬼帝:蔡郁垒和神荼,治桃丘山,镇守地府东方,也就是鬼门关所在地。人死后,想进地府,首先要从东方鬼帝所管辖的鬼门关通过。蔡郁垒和神荼之所以当上东方鬼帝,是因为两人生前就是捉鬼的,死后被酆都大帝看中,把鬼门关分给他们管辖。

西方鬼帝:赵文和和王真人,治嶓冢山,镇守地府西方。两人生前是朝廷的大将,没有犯过任何过错,死后酆都大帝就让他们做自己的大臣,并把嶓冢山分给他们管辖。

南方鬼帝:杜子仁,治罗浮山,领羌蛮鬼,镇守地府南方。五方鬼帝中只有南方鬼帝是一个人,因为他脾气最差,性格冷漠,所以没有人想跟他一起共事。

北方鬼帝:张衡和杨云,治罗酆山,镇守地府北方。他们性格比较和善,平易近人,特别是张衡,在人间享有极高的声誉,所以大家在去寺庙供奉的时候,都会特地多给南方鬼帝进奉一些供奉。

中央鬼帝:周吃和嵇康,治抱犊山,镇守地府中央大片鬼蜮。一般而言,能够在中央位置掌管的都是很不得了的大神,而周乞和嵇康就是这样,他们是五方鬼帝中实力最强的,掌管着地狱的核心。

五方鬼帝和阎罗王的关系

在很多小说中,喜欢将阎罗王归在五方鬼帝之下,因为地府十殿阎罗为鬼王,五方鬼帝为鬼帝,王在帝之下。但事实并非如此,因为地府的老大是酆都大帝,他只管五方鬼帝和十殿阎罗,其中五方鬼帝是酆都大帝直系下属,阎王们与五方鬼帝并没有直接上下属关系,他们顶多属于平级。

四御,中国神话传说中的四个神明,分别为:吴天金阙至尊玉皇大帝、中天紫微北极皇太大帝、勾陈上官南极玉皇大帝、承天效法后土皇地祗。其中四御之首是吴天金阙至尊玉皇大帝,也就是我们常说的玉皇大帝,他是统领天、地、人三界的至高神灵,仅次于三清。

四御之首是谁

在中国道教神明中,最尊贵的当属三清,其次就是四御,即辅佐三清的四位大帝,所以又称“四辅”。其中四御之首是玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,他是道教所奉的总执天道的大神,统领着天、地、人三界神灵。

四御形象:三清、四御作为道教尊神群体,常被合称,他们在影视剧中经常出现,相信大家都看到过。而在现实中,许多道教公关宫观里,主要大殿除三清殿、玉皇阁外,还建有专门供奉四御的四御殿,四御神像头戴冕旒,身着朝服,雍容华贵,为人间帝王形象。

玉皇大帝的职责

作为四御之首,玉皇大帝不仅要统领天、地、人三界神灵(儒、道、释三教和其他诸神仙,以及天神、地祗、人鬼都在其中),天地、宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福他都得管。属下能人辈出,有文昌帝君(管学务)、关圣帝君(管商务)、巧圣先师(管工务)、神农先帝(管农务)、东岳大帝(管地方),以及管理阴曹地府的酆都大帝和十殿阎王。

四御大帝排名

四御大帝中除了玉皇大帝居首外,其他三位大帝排名是不分先后的,他们都有协助玉皇大帝的义务,具体如下:

中天紫微北极大帝:协助玉皇大帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候,能呼风唤雨,役使鬼神,为万象之宗师、万星之教主;

勾陈上宫天皇大帝:协助玉皇大帝执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;

承天效法后土皇地祗:协助玉皇大帝执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。

小结:在四御大帝中,有两人是小编认为很特殊的,其实一个是玉皇大帝,他是四御之首,这就不必说了,另一个则是承天效法后土皇地祗,简称“后土娘娘”,她是四御中唯一一位女神!

黑无常,地府阴差之一,常与白无常一起出现,是中国传统文化中的一对神祇,也是最有名的鬼差。另外,黑无常是十大阴帅之一,他穿黑衣,带黑帽,高帽之上写着四个字“一见发财”,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。

一、十大阴帅之黑无常

地府最高领导是酆都大帝,其下有五方鬼帝和十殿阎罗,再之下则是“黑白无常”、“牛头马面”等阴差,其中黑无常是十大阴帅之一,是十殿阎罗中阎罗王的直系手下。黑无常身着黑衣,手拿勾魂锁链,和白无常一起负责索命勾魂,俗称勾魂鬼。

二、黑无常帽子上的字句是一见大吉么

在民间传说中,关于黑无常帽子上的字有两种说法,一是“一见生财”,二是“正在捉你”,总之不是“一件大吉”。

说法一:白无常面白如粉,吐着鲜红的长舌头,穿白衣服,戴白高帽,高帽之上写著“天下太平”;黑无常一切和白无常相反,都是黑色的,高帽上的四个字是“一见生财”。黑白无常的造型看起来相当恐怖,但只要是中国人,一见造型就会认识。

说法二:白无常手拿白蒲扇,面带微笑,挺着白白胖胖大肚子,帽子上写着“你也来了”四个字,他是负责接待行善积德的亡魂的;黑无常面目狰狞,帽子上写着“正在捉你”,他是负责捉拿作恶亡魂的勾魂鬼。

三、黑无常生前叫什么

黑无常生前叫范无救(或称无赦、无咎),他面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄;白无常生前叫谢必安,他时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。

黑无常和白无常的故事

谢必安、范无赦从小一起长大,成年后又一同进衙门当了捕快,他们有着铁一般的友谊。一次外出公干,范无赦在约定地点等谢必安,结果死于山洪爆发;而赶来救援的谢必安,惭愧不可自拔,上吊自杀身亡。死后,谢必安、范无赦来到阴间,他们的兄弟情令阎罗王十分欣赏,并任他们为手下鬼差。

在中国神话体系下,地府是一个非常特殊的部门,人死后都要进入这里接受审判,而审判的人则是掌管地狱的十个阎王,即十殿阎王,其中掌管第二殿的是楚江王,他专司活大地狱,堕此罪犯都是违伦常,乱法纪,造孽无数,至死不悔之恶徒。

一、楚江王是谁

楚江王是地府十殿阎王之一,主管第二殿,专司大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱(也就是剥衣亭寒冰地狱),该地域纵横八千里(五百由旬),堕此罪犯都是违伦常,乱法纪,造孽无数,至死不悔之恶徒。

二、楚江王的职责

楚江王掌管活大地狱,另设十六小地狱:一是黑云沙小地狱、二是粪尿泥小地狱;三是五叉小地狱;四是饥饿小地狱;五是焦渴小地狱;六是脓血小地狱;七是铜斧小地狱;八是多铜斧小地狱;九是铁铠小地狱;十是幽量小地狱;十一是鸡小地狱;十二是灰河小地狱;十三是斫截小地狱;十四是剑叶小地狱;十五是狐狼小地狱;十六是寒冰小地狱。

人死进入阴曹地府后,如果是违伦常,乱法纪,造孽无数,至死不悔之恶徒,即命令狰狞、赤发等鬼,推入楚江王掌管的大地狱受苦;另外,根据罪恶之大小,也有发放到十六小地狱受苦的。以上受刑期满,再转解到第三殿,加重刑罚并发入此殿之地狱去受苦。

三、楚江王生前是谁

地府的阎王大多是人死后的化身,比如阎罗王生前就是大宋包拯,而今天介绍的楚江王,他的前生一般认为有两个:一是屈原死后化身,二是周厉王所化。而根据周厉王生前就暴虐无比,死后掌管活大地狱也是非常有可能的,所以在民间,大多数认为楚江王生前是周厉王。

十殿阎王:十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末,他们分别是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

在中国佛教中,有十殿阎罗的说法,即地府有十个阎王,这一说法始于唐末。其中平等王是第九殿殿主,专司铁网阿鼻地狱,凡阳世杀人放火、斩绞正法者打入该地狱受刑。另外,平等王生前是陆游,诞辰是四月初八日。

一、平等王是谁

平等王是十殿阎王之一,掌管第九殿,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。阿鼻地狱广漠无间,位于南赡部洲之下,广、深两万由旬(约30几万公里),地狱内设有各种刑具,在此受刑的人永远没有任何解脱的希望,除了受苦之外,绝无其他感受。

二、平等王的职责

平等王掌管铁网阿鼻地狱,另设十六小地狱:一是敲骨灼身小地狱、二是抽筋擂骨小地狱;三是鸦食心肝小地狱;四是狗食肠肺小地狱;五是身溅热油小地狱;六是脑箍拔舌拔齿小地狱;七是取脑填小地狱;八是蒸头刮脑小地狱;九是羊搐成盐小地狱;十是木夹顶小地狱;十一是磨心小地狱;十二是沸汤淋身小地狱;十三是黄蜂小地狱;十四是蝎钩小地狱;十五是蚁蛀熬眈小地狱;十六是紫赤毒蛇钻孔小地狱。

凡阳世杀人放火、斩绞正法的人,被阴差压到地狱第九殿,先用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,之后发往阿鼻地狱受刑;等受刑人个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。

三、平等王是诗人陆游

在很多民间传说中,平等王生前是诗人陆游。陆游大家都不陌生,他的诗我们都学过,而他的爱国情怀更是令人动容,可能这就是他死后化身平等王的原因吧。阎王给人的感觉是不怒自威,样貌凶狠,所以很难跟陆游联系在一起。

其实关于平等王生前是谁,还有另一种说法,据传平等王原名陆川,是一名炼气士,但在封神榜的时候被无情刷掉,他便在人间苦修十世,最终投向冥界的怀抱。这种说法相对来说更靠谱,当然了这一切都是传说,大家了解即可,不用较真!

在传说中的阴曹地府里,最高领导是酆都大帝,其下是五方鬼帝和十殿阎王,其中五官王是十殿阎王之一,掌管第四殿,专司血池地狱。五官王生前叫吕岱,二月十八日诞辰,凡是这天于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话,可以免入血池地狱。

一、五官王是谁

五官王是十殿阎王之一,掌管第四殿,司掌血池地狱,另设十六小狱。凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后都将打入血池地狱,不过在二月十八日五官王诞辰这天,于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话,可以免入血池地狱。

五官王形象:阎王一般给人不怒自威的感觉(平等王例外),五官王就是如此,他皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间。

十殿阎王:十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末,他们分别是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

二、五官王的职责

五官王掌管血池地狱,另设十六小地狱:一是泵池小地狱、二是炼竹签小地狱;三是沸汤浇手小地狱;四是掌面流液小地狱;五是断筋剔骨小地狱;六是堰肩刷皮小地狱;七是踹肤小地狱;八是蹲峰小地狱;九是铁衣小地狱;十是木石土瓦压小地狱;十一是戮眼小地狱;十二是飞灰塞口小地狱;十三是灌药小地狱;十四是油豆滑跌小地狱;十五是刺嘴小地狱;十六是碎石埋身小地狱。

凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,经查核所犯事件的大小,五官王命令鬼卒,先推入血池地狱受苦,再另外判发所属罪业的小地狱,去受苦刑。期满之后,再解送到第五殿,考察审核其功过。

在中国神话传说中,人死后会进入地府,然后经过十殿阎罗审判,最后决定是投胎还是进入十八层地狱受刑。今天我们要介绍的是卞城王,他是十殿阎王之一,掌管第六殿,专司大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。另外,卞城王生前叫毕元宾,三月初八日诞辰,是一个头顶战盔,身着铅甲将军形象。

一、卞城王是谁

卞城王是十殿阎王之一,掌管第六殿,司掌大叫唤大地狱,另设十六小狱,传说中的枉死城(枉死之人的鬼魂在阴间所居之处)也该卞城王管。卞城王长的跟传说中的阎王爷很像,他竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖,是一个威武的将军形象。

二、卞城王的职责

卞城王掌管大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小地狱。凡忤逆不孝者,怨天尤地、对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

十殿阎王是佛教说法,而佛法云:放下屠刀立地成佛,所以世间的人,能在三月初八日(卞城王诞辰),茹素、持戒、清净身口意,发誓立愿:今后不再犯以上的诸罪,并且能够每逢五月十四、十五、十六日,十月初十,禁戒不房事,同时,立愿此后要辗转劝诫别人,这种人可免受下大叫唤大地狱的惩罚。

十六小地狱:一是常跪铁砂小地狱、二是屎泥浸身小地狱;三是磨摧流血小地狱;四是钳嘴含小地狱;五是割肾鼠咬小地狱;六是棘网蝗钻小地狱;七是碓捣肉浆小地狱;八是裂皮暨擂小地狱;九是衔火闭喉小地狱;十是桑火烘小地狱;十一是粪污小地狱;十二是牛雕马躁小地狱;十三是绯窍小地狱;十四是头脱壳小地狱;十五是腰斩小地狱;十六是剥皮揎草小地狱。

卞城王生前叫什么

卞城王生前叫毕元宾,他是东平须昌人,少而豪侠,有武干,涉猎书史,后官至平远将军,死后化身威武形象的卞城王。其实说到阎王的前生,最著名的当属第五殿的阎罗王,他是大家最熟知的阎王,相传大宋时的包拯就是其前生。

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