骊山老母是女娲吗？

来源：上网看看浏览：178次时间：2016-10-18

在古代神话传说有这样一个人物——骊山老母。相信这个名字大家不是很熟悉，或是根本就没听过。传说骊山老母住在骊山。也长着蛇一样的尾巴。有人所骊山老母就是传说中补天的女娲。那么骊山老母是女娲吗？

黎山老母是谁？

黎山老母是谁？现在比较广泛的解释是：骊山老母，中国古代传说中的女仙名，亦称作“黎山老母”，又作“骊山姥”，或“黎山老母”，道教崇奉的女仙。但是关于黎山老母的身份目前任然存在很大的争议，有的人说黎山老母其实就是女娲，而有的人说黎山老母跟女娲并非同一人，而是星神斗佬！那么两种说法各有什么缘由呢？

第一种说法：黎山老母是女娲

第一种说法认为黎山老母就是女娲，她同伏羲、神农一起并称“三皇”，列为人类始祖之一。

女娲不仅历尽艰辛抟黄土造人，并为人们制定婚姻而又繁衍了人类，而且炼石补天，救人民于水深火热之中，使人类得以安居乐业，《淮南子》中就指出她“以至德遗于后世”。这样，骊山老母以德化人、扶持正义的道德形象，逐渐丰满起来。

《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”。传说骊山是老母炼石补天时的座骑奉命而化，腹出温泉神汤，沐浴能治百病。老母仙逝后，人们于骊山西绣岭修建女娲祠以纪念她，后人逐渐称之为老母殿。

据殿内现存的《创修山路碑》记载，该殿始建于秦，唐初重建，主殿内供奉骊山老母金身神像。作为人类的始祖之一，骊山老母备受尊崇。许慎《说文解字》中说：“女娲，古之神圣女，化万物者也。”《山海经·大荒西经》中说：“女娲功烈，非仅造人，又兼补天”，“诚天地初辟摩肩盘古之大神也”。

从以上的一些内容和饮用依据可以看出，这些著作都认为女娲就是黎山老母，只不过黎山老母的形象比女娲更加鲜明，而且事迹和时间都更加详细。但是这个说法有存在很大的漏洞，传说女娲在补天之后力气衰竭而死，那黎山老母是女娲的说法就无法成立了。

第二种说法：黎山老母是星神斗姥

据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，作为北斗众星之母，综领群星、功沾三界、德润群生。作为北斗众星之母，她在我国民间具有很大的影响力，道观中通常都有供奉她的香火。

在民间，骊山老母多因和睦社会、匡扶正义、指点迷津、传授秘籍而为世人所崇奉。《史记·秦本纪》中记载申侯对孝王说：“昔我先，郦山之女，为戎胥轩妻。生中潏，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”据史家考证，骊山女为戎胥轩妻，正当商、周之间。

在电视剧《西游记》中就有黎山老母的戏份，那一段戏，黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨四位神仙一起幻化人形，故意考验猪八戒，上演了一处啼笑皆非的喜剧桥段。这个桥段也可以看出，黎山老母跟三位菩萨的同等地位，是一位神仙，在下届为百姓供奉。

不得不提，关于黎山老母还有一些传说，传说黎山老母弟子万千，而培养出来的又名的贤能之士也不少。尤其是在唐宋以后，骊山老母在小说或戏曲中却进一步扮演了重要的角色，教出了许多英雄女将，如唐代樊梨花、宋代穆桂英，甚至蛇仙白素贞、化蝶祝英台等，都是骊山老母的徒弟。

据说，一代诗仙李白，也是在骊山老母“铁杵磨绣针，功到自然成”的启发下成就的。艺术的感染力是巨大的，对于神化骊山老母、强化百姓对她神性的认同，具有重要的作用。说的直白一点，就是黎山老母这样样样精通其实是人们赋予她的“能力”。

一个骊山老母，两种信仰身份。这在我国传统文化中并非个例。模糊性的信仰对象，既包含“神”，也包含“德”。

“神”无疑是满足社会大众精神需求的信仰基础，“德”则是移风易俗、化解社会矛盾的道德基础。骊山老母被道教尊奉为至高无上的女神，无极大慈，护国佑民，扶持正义，教化世人，这实际上已经超出了道教单纯养生的关怀。