帝王既然有“家”帝王秘事

中国历史，其实是一部宫廷史。

　　翻开二十四史，部部都是围绕帝王展开的，帝王的生平事迹均编撰为“本纪”，置于首编。古代史家这般选题和安排是十分合理、恰当的，因为，古代中国“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《诗经》），即所谓“家天下”。

　　帝王既然有“家”，便免不了有成堆的“家务事”，家事即国事，国事即家事。帝王也有喜怒哀乐，也要过夫妻生活。但帝王贵为人间天子，其“家”自然非黎民百姓可比，宫殿高墙，亭台楼阁，嫔妃多多，后宫深深。即便吃、喝、拉、撒这些寻常之事，也要弄得与众不同，吃饭不叫吃饭，叫“用膳”；做饭处也不能叫锅屋、食堂，叫膳食房；上厕
所更讲究啦，即不能说方便、解手，更不能叫拉屎，而喊“出恭”；甚至连死也有规定的用字，称为“崩”。

　　帝王家事因此被便抹上浓厚的神秘色彩，隐而不露，故曰“秘事”。因为有了这份神秘，在“公天下”的今天，大家才有兴趣去了解和阅读“帝王家那点事儿”。

　　“皇家后院”实在太大了，院子的主人换了一茬又一茬。我只好念叨起当年高考应试口诀，来不断复苏自己的记忆：夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。

　　最有兴趣的，我认为当在汉朝“刘家大院”、唐姓“李家大院”、明朝“朱家大院”，而不是现代人聊得最多，最为熟悉的“清宫文化”。这三座大院大概代表了中国古代的全部荣耀和辉煌，里面的故事也最香艳、最惊心动魄、最不可思议。

　　“刘家大院”里曾经发生的事成儿，不少已成后世为诸多文学作品的素材：高祖刘邦后宫的“人彘”惨祸，武帝刘彻的“金屋藏娇”，成帝刘骜的“牡丹花下死”，哀帝刘欣“断袖之癖”……夜夜欢歌的背后，显现出的尽是帝王们错乱的性爱，与“李家大院”内太宗李世民弑兄淫嫂、高宗李治“子娶父媳”幸才人、玄宗李隆基“父娶儿媳”夺寿王妃
，女皇武则天与女儿太平公主“共夫”，联手构画出了一幅“脏唐烂汉”的淫乐图景。

　　再后的“朱家大院”，荒唐和混乱不亚于汉唐，成祖朱棣疑心宫女“对食”不贞怒杀三千，武宗朱厚照寻花问柳连寡女也不放过，世宗朱厚熜逼宫女太甚，引发了“壬寅宫变”，光宗登基未满月服“红丸”暴亡,为极尽淫欲，帝王们遍寻“不老药”、吞服壮阳丹，结果造成“群体性短寿”。

　　皇权大概是稳定性最差的一枚“定时炸弹”，因权力争夺而导致的弑杀现象，在中国皇家后院内最为集中，非正常死亡成了皇帝人生的非情愿选择。中国封建第一皇帝秦皇赢政，留下了被宦官赵高谋杀的悬疑；汉少帝刘辩仅当了四个月皇帝，就被当道的奸臣董卓废杀；隋开国皇帝杨坚，让自己的二儿子、后来的隋炀帝杨广送上了西天；朱元璋钦定的
接班人朱允炆被自己的亲叔叔、成祖朱棣带得走投无路，宫中自焚。

　　皇帝是人世间贪欲最强烈一族，生前奢侈，死后也想过得舒服。在活得好好时，便开起营建“寿陵”，花巨资修筑供死后休闲的地下寝宫，将子民创造的财富作为自己的私有，随葬地下。为此，诞生了一种专为皇家而设计的风水理论，寻找风水宝地，万年吉壤成了御用堪舆家的任务。皇家的风水宝地到底是怎么选出来的，动工时有什么讲究，下葬时要注意什么，如何防止死后不被侵扰、随葬品不被盗走,这些问题给帝王陵附设了诸多谜团和玄机，成为帝王家事中外人最难知晓的秘密。

　　这“后院”里究竟发生过多少桩有趣的事情，上演过多少出流血的阴谋？恐怕谁也说不清，且写不尽。我这本书也只是走到哪扯到哪，尽量把帝王家事说得清楚些、系统些，全面些，称之是中国皇家宫廷史有点难为了，叫“宫廷杂史”倒有几分贴切。

　　我的初衷，是希望“把历史写得更好看一点”。当然，这更好看一点不是胡嚼乱侃写小说，有意给历史抹粉，而是少摆学者们惯耍的“之乎者也”臭架子，脱去学术的腐朽味儿，让读者看得明白看了还想看。