秦可卿具体全方位人物分析的

秦可卿在《红楼梦》里，自第五回出现，到第十三回身死，其中时间大约也经历了二三年，作者在这个人物身上使用的笔墨也不能算太少，但我们每当读完这几回之后，总觉得秦可卿脸色是苍白的，似乎缺少一些生人气息。这究竟为什幺呢？
　　秦可卿最初出现时并没有病，后来突然闹了病，曾请来一位“医理极精”的张先生给她诊病，那位张先生对她下的断语是：“不思饮食，精神倦怠，四肢酸软”，换句话说，她是一个病瓤子，这莫非就是此人苍白的原因？仔细想来，却也不然。病瓤子不一定就苍白无生气。林黛玉害着肺痹病，常常成夜的咳嗽，终日与汤药为伴，是一口大气就能吹倒的人儿，我们却对她的一颦一笑、一举一动，直至她全部的秉性脾气、心理状态都了如指掌，她作为一个艺术形象，永远活生生地站在我们眼前，如闻其声，如见其人，一点也不显得苍白。那么，秦可卿究竟苍白在哪里呢？说得直截了当点，她就苍白在不是一个活生生的人物。对于创造了数以百计栩栩如生人物形象的《红搂梦》作者来说，我们这样贬低秦可卿的艺术价值，未免太胆大了吧？请允许我们多少说一点理由。

　　《红楼梦》用大量笔墨写了金陵十二钗，林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙风、贾探春一个个都写得活灵活现自不必说，就是着墨不多的元春、迎春、惜春、李纨，妙玉也都各有性格，并不一般，其中除尚在稚龄的巧姐应另作别论外，秦可卿是十二钗中唯一一个让人捉摸不定的人物。我们好象认识她，又好象并不认识她，对她的一切都有些模模糊糊、朦朦胧胧，颇有雾里看花之感。，说来简直令人奇怪，《红搂梦》作者的生花妙笔，只要一接触到秦可卿，似乎就立即变得黯淡了。这到底是什么原因呢？
　　其实，秦可卿形象模糊，苍白无力，自然不能说和作者无关，但也并非都是作者的过错。用现代语言来说，这个形象没有塑造成功，主要是“横加干涉”的结果。按照作者的最初设计，秦可卿是个比较风流的人物，在两性关系上大大超越了封建礼教的规范，她既是贾蓉的妻子，又和公公贾珍不清不楚，甚至还引诱过宝玉。有一次，她和贾珍在天香搂干那见不得人的勾当，干得不够机密，让两个丫环碰见了，秦可卿感到自己的脸面实在过不去，才悬梁自尽而死。《红搂梦》第五回贾宝玉神游太虚境，无意中看到“金陵十二钗”正册，其中有一幅画，画一高楼，“上有一美人悬梁自尽”，并有“情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”的诗句，诗和画所指就是秦可卿。曹雪芹的原稿也正是按照这个样子来塑造秦可卿的。我们不难想象，这样塑造出来的秦可卿一定是一个十分生动、独特的妇女形象，同时也是对封建贵族家庭的无情揭露。不幸的是，曹雪芹遇到了“脂砚斋”这位冬烘先生，“甲戌本”卷十三的未尾留有“脂砚斋”的一条批语：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去。”这就透露了全部消息：最足以表现秦可卿人品性格的东西，都被悄悄儿地抹掉了。这一“删去”不打紧，总得给秦可卿找个死因，结果不但人物支离破碎，连病因也前后矛盾，不能自圆其说，一个有血有肉的活人也因这一“命”变成苍白无力的死人了。

由此可见，艺术形象这个东西，当它一旦被作者创造出来的时候，就已经成了不依作者主观意志为转移的客观存在，它有它自己的发展逻辑，决不容许你任意改动，谁如果违背了这个艺术法则，那怕他是个大艺术家，也都不可避免地会把活人写成死人。秦可卿这一人物形象塑造中所显示的教训，不但值得一切搞创作的人深长思之，更值得那些不懂创作规律却又喜欢对创作指手划脚的人深长思之。我们有些人缺乏生活知识，也没有很高的艺术修养，却习惯于把自己的意志强加于作者，这是很糟糕的事情，“因命芹溪删去”，何止一个“脂砚斋”哉？而在今天的危害，恐怕要比两百年前的“脂砚斋”大得多，能不慎之乎！